Σάββατο, 31 Μαΐου 2014

Τι διδάσκει το ανέκδοτο με τον γρύλλο;

Τι διδάσκει το ανέκδοτο με τον γρύλλο;


Τι διδάσκει το ανέκδοτο με τον γρύλλο;Χωρίζω τα ανέκδοτα σε δύο κατηγορίες: εκείνα που με κάνουν απλά να γελώ και τα άλλα που, αφού γελάσω με κάνουν να σκεφθώ. Ένα από αυτά είναι και το πασίγνωστο με τον γρύλλο. Για τους ελάχιστους που τυχαίνει να μην το ξέρουν, να η περίληψη: Μεσάνυχτα με βροχή σε έρημο δρόμο το αυτοκίνητο κάποιου μένει από λάστιχο. Βαδίζοντας προς ένα φωτισμένο σπιτάκι για να δανειστεί ένα γρύλλο με την φαντασία του τσακώνεται με τον δύστροπο ιδιοκτήτη του.  Έτσι, μόλις του ανοίγει ένας ευγενής  κύριος που τον ρωτά πώς μπορεί να τον εξυπηρετήσει εκείνος απαντά θυμωμένος "άντε χάσου, κι εσύ κι ο γρύλλος σου".
Η ιστορία μου θύμισε ένα φαινόμενο που είχα επισημάνει από τα πρώτα χρόνια της καριέρας μου και το είχα ονομάσει «ο μπαμπούλας του Σαββατοκύριακου». Τα περισσότερα Σαββατοκύριακα βασάνιζαν το μυαλό μου τα διάφορα προβλήματα της δουλειάς. Τα έβλεπα σαν θηρία που με περίμεναν να τα αντιμετωπίσω την Δευτέρα το πρωί. Όσο προχωρούσε το Σαββατοκύριακο, τόσο μεγάλωνε το άγχος μου, που κορυφωνόταν το βράδυ της Κυριακής. Πράγμα περίεργο όμως, μόλις ξημέρωνε η Δευτέρα και σηκωνόμουν για την δουλειά ήμουν μια χαρά. Ώσπου να φθάσω στο γραφείο το μέγεθος των προβλημάτων μίκραινε, ζάρωνε, ξεφούσκωνε και όταν πλέον άρχιζα να ασχολούμαι μαζί τους, δεν μου προξενούσαν κανένα δέος. Γίνονταν συνηθισμένα προβλήματα  που αντιμετώπιζα όπως όλα τα άλλα. Τι συνέβαινε λοιπόν;
Το άγχος πάντοτε αναφέρεται σε κάποιο μελλοντικό φόβο. Ποτέ δεν αγχωνόμαστε για κάτι που έχει ήδη συμβεί αλλά για όσα Τι διδάσκει το ανέκδοτο με τον γρύλλο;φοβόμαστε μήπως συμβούν στο μέλλον. Όσο τα σκεφτόμαστε τόσο τα φοβόμαστε.Όμως το 99% των φόβων μας δεν θα επαληθευθεί ποτέ. Αυτό δείχνει η δική μου πείρα. Πράγματι, κάνοντας μια νοερή αναδρομή στο παρελθόν, όσο μπορώ να θυμηθώ, όλες σχεδόν οι ανησυχίες μου τελικά αποδείχθηκαν μάταιες. Αυτή η στατιστική άνοιξε τα μάτια μου και με οδήγησε σε ένα απλό συμπέρασμα: αφού η συντριπτική πλειοψηφία των φόβων και των ανησυχιών μου δεν πρόκειται να επαληθευθούν ας μην άγχομαι προκαταβολικά. Γιατί τότε θα μοιάζω με τον  πρωταγωνιστή του ανέκδοτου που με έκανε και γέλασα με την ανόητη συμπεριφορά του.
Τι θα γίνει όμως αν πέσετε στην περίπτωση του 1% και οι φόβοι σας επαληθευθούν; Αυτό θα το σκεφτείτε τότε, όχι τώρα. Όπως λέει και η εύστοχη αγγλική έκφραση «we will face it when we will come to it» που σημαίνει «θα το αντιμετωπίσουμε όταν θα έλθει».
Αναλογιστείτε πόσες φορές έχετε κι εσείς συμπεριφερθεί σαν τον τυπάκο με τον γρύλλο. Θυμηθείτε τον όταν στο μέλλον συλλάβετε πάλι τον εαυτό σας να υποφέρει επειδή φαντάζεται τις κακοτυχίες και τις αναποδιές που μπορούν να συμβούν σε κάποια υπόθεσή σας, επαγγελματική ή προσωπική. Αφού έχετε ενεργήσει τα δέοντα, μείνετε ψύχραιμοι και αφήστε τα πράγματα να εξελιχθούν μόνα τους. Κατά 99% όλα θα πάνε καλά.

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ/ΤΗΝ Καταθληπτικό συγγενή η φίλο ΒΑΣΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ  ΤΟΝ/ΤΗΝ 
 Καταθληπτικό  συγγενή  η  φίλο   ΒΑΣΙΚΕΣ  ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ

Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε κάποιον που πάσχει από κατάθλιψη; Σύμφωνα με τον Δρ Adam Kaplin, αναπληρωτή καθηγητή στα τμήματα της Ψυχιατρικής και της Νευρολογίας στο Πανεπιστήμιο Johns Hopkins, δεν είναι μόνο τα λόγια, αλλά οι πράξεις που καθίστανται περισσότερο βοηθητικές. «Είναι προτιμότερο να μην πείτε τίποτα, γιατί ενδέχεται να σκεφτούν ότι αυτό που έχουν οφείλεται στην έλλειψη δεξιοτήτων τους, σε προσωπική αδυναμία ή ελάττωμα του χαρακτήρα» λέει ο Kaplin. «Το χειρότερο μέρος της κατάθλιψης είναι ότι στενεύει το οπτικό πεδίο τους και δεν μπορούν να δουν τις επιλογές.»
Ο Kaplin συμβουλεύει ότι, ενώ κάθε περίπτωση είναι διαφορετική, υπάρχουν κάποιες γενικές αρχές που συνίσταται να ακολουθούνται κατά τη βοήθεια αγαπημένων προσώπων που βιώνουν κατάθλιψη. Παρακάτω ακολουθούν τέσσερις φράσεις που δεν θα πρέπει να πείτε σε κάποιον με κατάθλιψη.
1. Ξέρω πως νιώθεις
Η ενσυναίσθηση είναι ένα σπουδαίο χαρακτηριστικό, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις είναι προτιμότερο να αποφεύγεται ο συσχετισμός αν πραγματικά δεν γνωρίζουμε τι μπορεί να βιώνει το άλλο πρόσωπο, τονίζει ο Kaplin. Αν έχετε βιώσει κατάθλιψη κατά το παρελθόν, μπορεί να βοηθήσει να το μοιραστείτε μαζί του, εφόσον βέβαια δεν προσανατολιστεί η συζήτηση σε εσάς. «Κάθε άτομο βιώνει την κατάθλιψη με τον δικό του τρόπο». «Λέγοντας σε κάποιον φίλο σας… ότι αυτό που περνάει είναι δύσκολο, ακυρώνει τη δύσκολη εμπειρία του.»
2. Χαμογέλα
Λέγοντας σε κάποιον να χαμογελάσει, δεν πρόκειται να επιτύχετε τίποτα παρά μόνο να τον κάνετε να αισθανθεί χειρότερα. Ο Kaplin προτείνει αντί να τον συμβουλεύετε να ζωντανέψει, δοκιμάστε απλά να τον ακούσετε με προσοχή και δείξτε συγκατάβαση: «Πω πω! πρέπει να είναι δύσκολο!»
3. Θα πρέπει να είσαι δυνατός. Έχεις παιδιά!
Η διαδικασία μπορεί να γίνει περίπλοκη κατά την προσπάθεια στήριξης, όταν εμπλέκονται παιδιά. Ο Kaplin εξηγεί ότι, ενώ μπορεί να νομίζετε ότι βοηθάτε με την παροχή συμβουλών για τα παιδιά ή ακόμα ότι βοηθάτε προσέχοντας τα παιδιά για μερικές ώρες, αυτό μπορεί να παρερμηνευθεί. «Μπορεί να είναι ευαίσθητοι σε αυτό και να σκεφτούν: “Ω, νομίζει ότι είμαι ένας απαίσιος γονέας”» .
Εάν προσπαθείτε να βοηθήσετε με τα παιδιά, ο Kaplin συνιστά να προγραμματίσετε μια εκδρομή για την οικογένειά σας και την οικογένειά τους, και να το κρατήσετε ως μια ανοιχτή πρόσκληση. «Με αυτόν τον τρόπο δεν κατηγορείτε κανέναν, απλώς προσπαθείτε να είστε χρήσιμος παραμένοντας διπλωματικός, ενώ τους αφήνετε την επιλογή να δεχθούν ή να απορρίψουν την πρόταση.»
4 πράγματα που δεν πρέπει να πείτε σε ένα άτομο με κατάθλιψη4. Είναι όλα στο μυαλό σου
Ο Δρ Clifford Lazarus εξηγεί γιατί οι δράσεις και όχι μόνο οι σκέψεις είναι το κλειδί για την αντιμετώπιση της ασθένειας.
Μία από τις πιο αποτελεσματικές ψυχολογικές θεραπείες για την κατάθλιψη είναι η «Γνωστική Θεραπεία» (Cognitive Therapy/CT). Η θεραπεία αυτή έχει ως στόχο να ανακουφίσει την κατάθλιψη αλλάζοντας τις σκέψεις των ανθρώπων, από αρνητικές σε θετικές. Κατά ειρωνικό τρόπο, παρά την εκτεταμένη έρευνα και την κλινική εμπειρία που φαίνεται να επικυρώνει την αποτελεσματικότητα της CT, απλά η καταπολέμηση των αρνητικών σκέψεων και η αντικατάστασή τους με πιο ορθολογικές πεποιθήσεις σπάνια βοηθούν την κατάθλιψη.
Το μαγικό λοιπόν κλειδί είναι να αλλάξετε τον τρόπο που κάποιος ενεργεί. Όταν πρόκειται για ένα αγαπημένο πρόσωπο με κατάθλιψη, ο Kaplin λέει ότι συχνά μπορεί να αισθάνεστε σαν να έχετε κάνει κάτι λάθος και σας έχει βγάλει έξω από τη ζωή του, αλλά αρκεί μόνο να συνειδητοποιήσετε ότι δεν είναι τίποτα προσωπικό. Όταν όμως ξεπεράσουν την κατάθλιψη, είναι σε θέση να δούνε περισσότερες δυνατότητες. Καθώς οι άνθρωποι γίνονται καλύτερα, ο κόσμος τους διευρύνεται.
Ο Kaplin προτείνει αντί να προσφέρουμε μία οπτική γωνία, να επιλέξουμε τη σιωπή.«Πολλές φορές απλά αναγνωρίζοντας ότι δεν μπορείτε να πάρετε τον πόνο κάποιου μακριά, είναι ακριβώς από μόνο του παρηγοριά για εσάς».

Εικονογραφία από τον Αγώνα της Παλιγγενεσίας της Πατρίδας μας

Εικονογραφία από τον Αγώνα της Παλιγγενεσίας  της Πατρίδας μας


«Η απελευθέρωση της Ελλάδος», Πέτερ φον Ες 


Η απελευθέρωση της Ελλάδος», Πέτερ φον Ες 




 Βαυαρός ζωγράφος. Με τα έργα  του, χάραξε στη εθνική μνήμη μας τις μορφές των ηρώων του 1821. Ο Peter Von Hess έφθασε στο Ναύπλιοσυνοδεύοντας τον νεαρό Βασιλιά Όθωνα, μετά από εντολή του βασιλιάΛουδοβίκου Α΄ της Βαυαρίας, πατέρα του Όθωνα, και είχε την τύχη να γνωρίσει τους πρωταγωνιστές της Επανάστασης και να ζωγραφίσει μέσα στα ερείπια που ακόμη κάπνιζαν.
Ο Peter von Hess, φιλοτέχνησε 39 σκηνές σχετικές με τον αγώνα, καθώς και προσχέδια τοιχογραφιών τα οποία επρόκειτο να διακοσμήσουν  τις στοές των κήπων του παλατιού στο Μόναχο αλλά και τους τοίχους των ανακτόρων του τσάρου Νικολάου Α΄ στην Αγία Πετρούπολη. 


Ρήγας Φεραίος, «ο Ρήγας εξάπτει τον προς ελευθερίαν των Ελλήνων έρωτα».

Αλέξανδρος Υψηλάντης, «ο Υψηλάντης αναδέχεται την αρχιστρατηγίαν του υπερ ελευθερίας αγώνος».


Παλαιών Πατρών Γερμανός, «ο Μητροπολίτης Γερμανός ευλογεί την σημαίαν της ελευθερίας».



Αθανάσιος Διάκος, «ο Διάκος οδηγεί τους Δερβενοχωρίτας εις την μάχην».

Πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε’, «ο Κωνσταντινουπόλεως Πατριάρχης Γρηγόριος αποκρεμάται».
[...] Η ρητορική των στάσεων, των κινήσεων και των εκφράσεων στα πρόσωπα, η θεατρικότητα και ο εμφατικός λόγος είναι τα κατεξοχήν μέσα μετάδοσης του μηνύματος και αποτελούν τα συστατικά στοιχεία του κώδικα επικοινωνίας με τους θεατές. Η ηρωική διάσταση, προσωποποιημένη σε επώνυμους αγωνιστές, ενσαρκωμένη σε ένα συγκεκριμένο  άτομο κάθε φορά, είναι κομβικό γνώρισμα των παραστάσεων του κύκλου του αγώνα[...].   ( Αφροδίτη Κουριά. Το Ναύπλιο των περιηγητών).



Αντώνης Οικονόμου, «ο Οικονόμος κηρύττει εν Ύδρα την ελευθερίαν».



Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, «ο Μαυρομιχάλης επανιστά την Μεσσηνίαν».

Μπουμπουλίνα Λασκαρίνα, «η Βοβολίνα αποκλείει την Ναυπλίαν».

Αναγνωσταράς, «ο Αναγνωσταράς νικά τους Τούρκους στο Βαλτέτσι».

Ιάκωβος Τομπαζής, «ο Τομπαζής πυρπολεί το πρώτον τουρκικόν τρίκροτον».

«Η απελευθέρωση της Ελλάδος», Πέτερ φον Ες (Peter Von Hess), μέρος ΙΙ



400 Ιερολοχίται, πρόδρομοι του ιερού αγώνος πίπτουσι περί το Δραγασάνιον.

Ο Α. Μεταξάς νικά τους Τούρκους περί τον Λάλα.

Αθανάσιος Αγραφιώτης. Ο Αθ. εξ Αγράφων με 500 μάχεται περί Προύτον προς 12000 ιππικόν.

Η παράδοση της Μονεμβασιάς.

Η παράδοση του Νεοκάστρου

Γεωργάκης Ολύμπιος. Ο Γεωργάκης με τέσσερις συντρόφους ανατινάζει το μοναστήρι του Σέκου.

Η μάχη στα Βασιλικά. Ο Οδυσσέας και ο Γκούρας νικούν τους Τούρκους στη Φοντάνα.

Παναγιώτης Κεφάλας. Ο Κεφάλας σηκώνει τη σημαία της ελευθερίας στα τείχη της Τριπολιτσάς.

Η κατάληψη των Πατρών. Ο Αθανάσιος Κανακάρης καταλαμβάνει την Πάτρα.

Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος. Ο Μαυροκορδάτος υπερασπίζεται με επιτυχία την πόλη του Μεσολογγίου.


Ο Πανουργιάς κυριεύει τον Ακροκόρινθον ( Η άλωση του Ακροκορίνθου). Peter Von Hess.





Κωνσταντίνος Κανάρης. Ο Κανάρης πυρπολεί περί τη Χίον την ναυαρχίδα του Καρά Αλή. Peter Von Hess.



Δημήτριος Πλαπούτας. Ο Πλαπούτας υπερασπίζεται τα Δερβένια και τον Ισθμόν. Peter Von Hess.


Δημήτριος Υψηλάντης. Ο Υψηλάντης υπερασπίζεται ανδρείως την πόλιν Άργος. Peter Von Hess.






Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ο Κολοκοτρώνης εν Λέρνη συναγείρει τους νικητάς του Δράμαλη. Peter Von Hess.

 


Αναγνώστης Πετιμεζάς. Θάνατος του Πετμεζά. Peter Von Hess.


Ο Στάικος Σταϊκόπουλος κυριεύει εξ εφόδου το Παλαμίδιον. Peter Von Hess.


Ανδρέας Λόντος. Ο Λόντος εξολοθρεύει περί την Βοστίτσαν δια λοιμού 3000 εχθρών. Peter Von Hess.


Μάρκος Μπότσαρης. Ο Βότσαρης μετά 300 ανδρών εν Καρπενησίω αποθνήσκει τροπαιοφόρος. Peter Von Hess.

Βιογραφικό:  



Νικηταράς. Ο Νικηταράς καταθραύσας το ιππικόν του Δραμαπασσά, επονομάζεται Τουρκοφάγος. Peter Von Hess.

Παρασκευή, 30 Μαΐου 2014

ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ  ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΩΝ  ΠΑΙΔΙΩΝ
------------------------------------------------------------------

Ιατρείο Κοινωνικής Αποστολής

koin_iatr_featured

Ιατρείο Κοινωνικής Αποστολής

Το Ιατρείο Κοινωνικής Αποστολής αποτελεί την κοινή προσπάθεια της Μ.Κ.Ο. «Αποστολή» και του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών να στηρίξουν τους χιλιάδες ανασφάλιστους και οικονομικά αδύναμους πολίτες. Παρέχονται πρωτοβάθμιες υπηρεσίες υγείας και αποτελεί το πρώτο κοινό βήμα στο πλαίσιο του Συμφώνου Συνεργασίας που έχει υπογράψει η «Αποστολή» με τον Ι.Σ.Α.
Πέραν της λειτουργίας του Ιατρείου Κοινωνικής Αποστολής στο Σύμφωνο Συνεργασίας προβλέπεται η λειτουργία με εθελοντές ιατρούς του Ιατρικού Συλλόγου και των Κινητών Μονάδων Πρωτοβάθμιας Υγείας που διαθέτει η «Αποστολή».
Το Ιατρείο στεγάζεται στο κτίριο του ΙΣΑ και παρέχει με εθελοντές ιατρούς διαφόρων ειδικοτήτων Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας σε ενήλικες και παιδιά, συγκεκριμένες ώρες και μέρες την εβδομάδα. Κλινική Εξέταση και Παρακολούθηση από εθελοντές ιατρούς διαφόρων ειδικοτήτων – Ιατρικό Φάκελο – Χορήγηση Φαρμάκων – Παραπομπή για εργαστηριακές εξετάσεις σε Ιατρεία και Ιατρικά Κέντρα εθελοντών ιατρών του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ καθώς και ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ (Βασικός εμβολιασμός παιδιών –εφήβων και εμβολιασμοί ενήλικων-ηλικιωμένων).
Υπεύθυνος Επικοινωνίας: Κατερίνα Αυλωνίτη,
Διεύθυνση: Σεβαστουπόλεως 113, 11526 Αθήνα,
Τηλ.: 210 3847374

iatr01

ΚΑΙ
ΑΠΟΣΤΟΛΗ  ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Παράλληλα με τις δράσεις στο εξωτερικό η Αποστολή ΑΝΘΡΩΠΟΣ δραστηριοποιείται από το 2012 και στην Ελλάδα με σκοπό την υποστήριξη των δοκιμαζόμενων συμπολιτών μας στα πλαίσια της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης. Σαν πρώτη προτεραιότητα έχει τεθεί ο εμβολιασμός παιδιών ανασφάλιστων Ελλήνων και μεταναστών, με το πρόγραμμα «Εμβολιά-ζουμε: Παιδιά ανασφάλιστα, όχι απροστάτευτα» όπου η οργάνωση συμβάλλει με την συμμετοχή των εθελοντών και την προσφορά των εμβολίων.

Το παραπάνω πρόγραμμα έχει ξεκινήσει σε συνεργασία με Δήμους των Νομών ΑττικήςΘεσσαλονίκηςΞάνθης και Ημαθίας και Βοιωτίας, το Τμήμα Κοινωνικής Ιατρικής και την Παιδιατρική Κλινική του Τμήματος Νοσηλευτικής Πανεπιστημίου Αθηνών που υπάγονται στο Παιδιατρικό Νοσοκομείο «Παν. & Αγλαίας Κυριακού», καθώς και με διάφορες μη κυβερνητικές οργανώσεις.
Η εθελοντική ομάδα απαρτίζεται από παιδίατρουςνοσηλευτές και λοιπούς εθελοντές.
Το πρόγραμμα χρηματοδοτείται από το Ίδρυμα Μποδοσάκη (www.bodossaki.gr), το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (www.snf.org), καθώς και από ιδιώτες. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει όλα ταεμβόλια που προβλέπονται από το Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμών (ΕΠΕ), με εξαίρεση το εμβόλιο κατά της φυματίωσης (BCG) και το εμβόλιο κατά του ιού των ανθρώπινων κονδυλωμάτων (HPV).

Αγ. Δημητρίου
Αγ. Παρασκευής
Αθηναίων
Αλίμου
Αχαρνών
Βριλησσίων
Βύρωνα
Γαλατσίου
Γλυφάδας
Διονύσου
Κορυδαλλού
Κρωπίας
Λυκόβρυσης - Πεύκης
Μελισσίων- Πεντέλης
Ν. Ιωνίας
Ν. Σμύρνης
Ν. Φιλαδέλφιας- Χαλκηδόνας
Παλλήνης – Ανθούσας- Γέρακα
Παπάγου – Χολαργού
Π. Φαλήρου
Σαρωνικού
Σπάτων – Αρτέμιδος
Η Εγκύκλιος για τα δικαιολογητικά (ιατρικά) εγγραφής των μαθητών στο Νηπιαγωγείο, και Δημοτικό
Εκδόθηκε από το υπουργείο Παιδείας η εγκύκλιος   «Καθορισμός του τύπου, του περιεχομένου, των όρων και προϋποθέσεων κατάρτισης, χορήγησης, φύλαξης, επεξεργασίας και αξιοποίησης του Ατομικού Δελτίου Υγείας του Μαθητή (Α.Δ.Υ.Μ.)».
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΤΕ ΤΗΝ ΕΓΚΥΚΛΙΟ
Σύμφωνα με την εγκύκλιο μεταξύ των απαιτούμενων δικαιολογητικών για την εγγραφή των μαθητών στο  Νηπιαγωγείο και στην Α’ τάξη του Δημοτικού σχολείου είναι και τα εξής:
Επίδειξη του Βιβλιαρίου Υγείας του Παιδιού (Β.Υ.Π.) ή προσκόμιση άλλου στοιχείου, στο οποίο φαίνεται ότι έγιναν τα προβλεπόμενα εμβόλια.
  Το Α.Δ.Υ.Μ. κατατίθεται στην οικεία σχολική μονάδα το αργότερο έως το τέλος Σεπτεμβρίου ως δικαιολογητικό εγγραφής του μαθητή/τριας στο Νηπιαγωγείο και στην Α΄ Τάξη του Δημοτικού και (ii) στην έναρξη φοίτησης στη Δ΄ Τάξη του Δημοτικού Σχολείου.
 Υποχρέωση προσκόμισης Α.Δ.Υ.Μ., έχουν και οι μαθητές που θα φοιτήσουν στην Ε΄ τάξη των Δημοτικών σχολείων, καθώς η ηλικιακή αυτή ομάδα έχει  προσκομίσει το τελευταίο Α.Δ.Υ. πριν από δύο(2) έτη και συνεπώς δεν είναι επικαιροποιημένο.




Orson Bean: Η μαύρη λίστα του μακαρθισμού δεν είναι τίποτα μπροστά στο κυνήγι μαγισσών που έχει εξαπολύσει η αριστερά σήμερα

Ο θρυλικός Αμερικάνος κωμικός ηθοποιός  Orson   Bean  - πεθερός του αείμνηστου  Andrew   Breitbart  - περιέγραψε τις σύγχρονες εκστρατε...